Patanjali

Siddhis

"The mystic perfections achieved by actually successful yogīs are eight in number. Aṇimā-siddhi refers to the power by which one can become so small that he can enter into a stone. Modern scientific improvements also enable us to enter into stone because they provide for excavating so many subways, penetrating the hills, etc. So, aṇimā-siddhi, the mystic perfection of trying to enter into stone, has also been achieved by material science. Similarly, all of the yoga-siddhis, or perfections, are material arts. For example, in one yoga-siddhi there is development of the power to become so light that one can float in the air or on water. That is also being performed by modern scientists. They are flying in the air, they are floating on the surface of the water, and they are traveling under the water." ◦The Nectar of Devotion - 1970 Edition, NoD 1: Characteristics of Pure Devotional Service, Happiness in Krsna Consciousness

CHAPTER THREE
III.1. deśa bandhaś cittasya dhāraṇā
When the attention of the mind-stuff is directed in a single stream to a chosen field, without being dissipated and thus distracted – that is concentration.
III.2. tatra pratyayai 'katānatā dhyānaṁ
When the cognition is entirely concentrated in that field thus becoming its own field of observation – that is, when the observer is observed – it is meditation.
III.3. tad evā 'rthamātranirbhāsaṁ svarūpa śūnyam iva samādhiḥ
When the field of observation and the observing intelligence merge as if their own form is abolished and the total intelligence shines as the sole substance or reality, there is pure choiceless awareness without the divided identity of the observer and the observed – that is illumination.
III.4. trayam ekatra saṁyamaḥ
When these three happen together, there is perfect inner discipline. This can happen
during what is commonly known as the practice of meditation, and during any other
form of physical or mental activity.
III.5 taj jayāt prajñā lokaḥ
When such inner discipline is mastered, there arises the vision that is wisdom.
III.6. tasya bhūmiṣu viniyogaḥ
This vision (or the eye of intuition, or the eye of wisdom, or the inner light) can be directed to many fields of observation.
III.7. trayaṁ antaraṅgaṁ pūrvebhyaḥ
These three are inner spiritual practices compared to the other five already described – viz., discipline, observances, posture, exercise of the life-force, and introversion of attention.
III.8. tad api bahiraṅgaṁ nirbījasya
But even these three are external to that enlightenment in which the very seed of duality
ceases to exist.
Enlightened Living (Yoga Sutra of Patanjali) by Swami Venkatesananda 28
III.9. vyutthāna nirodha saṁskārayor abhibhava prādurbhāvau nirodha kṣaṇa
cittānvayo nirodha pariṇāmaḥ
Here, again, it is possible to conceive of three stages, though such sequence is not
inevitable. At first there is the effortless, though not mechanical, habit of shutting out an
undesirable or disturbing thought. This ability arises when there is direct awareness of
the moment of the rise of the movement of restraint and the cessation of the movement
of thought, and thus there is the understanding of the dynamics of thought. This
understanding itself is the formation of the faculty of restraint of undesired thoughts.
III.10. tasya praśāntavāhitā saṁskārāt
Though at first this may seem to involve effort, struggle and striving, when the habit of
restraint is formed, there is effortless, tranquil and spontaneous flow of the movement
of restraint, and the prevention of the undesired movement of thought.
III.11. sarvārthatai 'kāgratayoḥ kṣayo 'dayau cittasya samādhi pariṇāmaḥ
The second stage is the non-arising of distractions on account of the weakening of the
numerous distracting thoughts, and the effortless and natural unidirectional flow of the
mind-stuff. At this state, the mind-stuff is favourably disposed towards illumination as
the obstacles to such illumination are rendered inoperative.
III.12. tataḥ punaḥ śᾱntoditau tulya pratyayau cittasyai 'kᾱgratᾱ pariṇᾱmaḥ
When the two movements of thought-arising and thought-subsiding, the movements of
distraction and of restraint, are of equal force, the mind-stuff is in a perfectly balanced
state, which is one of non-division or no-polarity. There is neither (volitional) thinking
nor suppression of thought, and the intelligence has its natural, effortless unidirectional
movement which is in fact no-movement.
III.13. etena bhūte 'ndriyeṣu dharma lakṣaṇā 'vasthā pariṇāmā vyākhyātāḥ
Thus (that is, by explaining the dynamics of thought) the nature, characteristics and
changes in the states relating to all the cognitive faculties and their objects have been
explained: for they are closely related to and are essentially non-different from the
movement of thought in the mind-stuff.
III.14. śānto 'ditā 'vyapadeśya dharmā 'nupātī dharmī
For, a substance itself is put together and recognised as such by, and is non-different
from, a particular characteristic which may be in a dormant state, in an emerging state
or in an uncertain or potential state.
Enlightened Living (Yoga Sutra of Patanjali) by Swami Venkatesananda 29
III.15. kramānyatvaṁ pariṇāmānyatve hetuḥ
Surely, it is because of the existence of such a clear distinction of character of substances
and of the order in the sequence of the changes, that there is predictability of the
transformation.
III.16. pariṇāma traya saṁyamād atītā 'nāgata jñānaṁ
Therefore, knowledge of the past and of the future (and such knowledge as not already
possessed) follows the practice of the three-fold inner discipline (concentration,
meditation and illumination together) in relation to the fundamental principle of the
three stages of the movement of thought – the movement of restraint, the non-arising of
distractions, and the perfectly balanced state.
III.17. śabdā 'rtha pratyayānām itare 'tarā 'dhyāsāt saṁkaras tat pravibhāga
saṁyamāt sarva bhūta ruta jñānaṁ
Language, meaning and conceptualisation are always superimposed on one another,
causing habit-patterns in communication. By the practice of the threefold inner
discipline on their differences there arises an understanding of the sounds uttered by all
beings.
III.18. saṁskāra sākṣātkaraṇāt pūrva jāti jñānaṁ
By the practice of the threefold discipline on the inherent tendencies, and by the direct
perception of such tendencies, knowledge of previous existence arises.
III.19. pratyayasya para citta jñānaṁ
In an intimate knowledge of the ground of the Mind, there is what at first sight appears
to be a supernatural knowledge of “other” minds, too, because in fact the intelligence
that is misunderstood as the mind is indivisible.
III.20. na ca tat sā 'laṁbanaṁ tasyā 'viṣayībhūtatvāt
This, however, does not imply particularised knowledge of the other personalities, –e.g.,
the motivations, the conditioning or the background of the “other” minds – for
knowledge of the “other” mind is impersonal and devoid of images and details.
III.21. kāya rūpa saṁyamāt tad grāhya śaktti staṁbhe cakṣuḥ prakāśā 'saṁprayoge
'ntardhānaṁ
By the practice of the threefold inner discipline on the form and the substantiality of the
body, one can comprehend directly the energy that makes it possible to “grasp” it with
the eyes and so forth (for the flow of light-waves is the form); and when this energyEnlightened
Living (Yoga Sutra of Patanjali) by Swami Venkatesananda 30
function is suspended, the dynamics of perception is made inoperative, the link between
the perceiving eye and light is severed as it were – and invisibility occurs.
(Some editions have an additional sutra here suggesting similar phenomenon with the
sense of hearing.)
III.22. sopakramaṁ nirupakramaṁ ca karma tat saṁyamād aparānta jñānaṁ
ariṣṭebhyo vā
Action performed here yields results either immediately (if the action is of great
intensity) or in course of time (if it lacks intensity). By the practice of the threefold inner
discipline on the intensity or on the chain of action-reaction or the law of cause and
effect, there comes knowledge of death (though not knowledge of the ultimate extinction
of the ego-sense or liberation). This knowledge can also be gained by such discipline
directed towards omens and portents.
III.23. maitryādiṣu balāni
By the practice of the threefold discipline on qualities like friendship, one becomes an
embodiment of such qualities naturally, and thus one gains great moral, psychic and
spiritual strength.
III.24. baleṣu hasti balādīni
By the practice of the threefold discipline on various kinds of strength (physical, mental,
moral, psychic and spiritual) one grows to be as strong as, say, an elephant.
III.25. pravṛtty āloka nyāsāt sūkṣma vyavahita viprakṛṣṭa jñānaṁ
By correctly directing and focussing the light of perception in which the senses and their
objects (the whole of nature) function, knowledge can be gained of the subtle, the
hidden, and even the remote objects or phenomena.
III.26. bhuvana jñānaṁ sūrye saṁyamāt
By the practice of the threefold discipline on the sun, a knowledge of the physical
universe is gained.
III.27. candre tārā vyūha jñānaṁ
By the practice of the threefold discipline on the moon, there arises a knowledge of the
stellar system.
III.28. dhruve tad gati jñānaṁ
By the practice of the threefold discipline on the pole star, there comes a knowledge of
its movement (or the movement of the stars).
Enlightened Living (Yoga Sutra of Patanjali) by Swami Venkatesananda 31
III.29. nābhi cakre kāya vyūha jñānaṁ
By the practice of the threefold inner discipline at the psychic centre at the navel (the
Maṇipῡra cakra) the knowledge of the physiology of the body is gained.
III.30. kaṇṭhakūpe kṣut pipāsā nivṛttiḥ
By the practice of the threefold discipline at the pit of the throat (or, the psychic centre
known as the Viśuddha cakra), freedom from hunger and thirst is gained.
III.31. kūrma nāḍyāṁ sthairyaṁ
By the practice of the threefold discipline on the kῡrma-nᾱḍī, steadiness of the body and
the mind is gained.
III.32. mūrdha jyotiṣi siddha darśanaṁ
By the practice of the threefold discipline on the light that appears in the crown of the
head during meditation, one has the vision of sages who have attained perfection.
III.33. prātibhād vā sarvaṁ
All these can also be gained by direct intuitive perception; (Or, by the practice of the
threefold discipline on the inner light, all knowledge is gained).
III.34. hṛdaye citta saṁvit
By the practice of the threefold discipline on the spiritual heart (or the psychic centre
Anᾱhata) there arises knowledge concerning the mind-stuff or the undivided
intelligence.
III.35. sattva puruṣayor atyantā 'saṁkīrṇayoḥ pratyayā 'viśeṣo bhogaḥ
parārthatvāt svārtha saṁyamāt puruṣa jñānaṁ
The external object is totally distinct and different from what the experiencing
personality thinks it is. When, in a state of ignorance, the personality forgets this, and as
the object is imagined to be external for the enjoyment of another (which is the enjoyer),
he experiences pain and pleasure. When the threefold discipline is directed towards the
substance of this self or personality (or, towards the selfishness), there arises the
knowledge of the indwelling intelligence, with its conditioning which is the ignorance.
III.36. tataḥ prātibha śrāvaṇa vedanā 'darśā 'svāda vārtā jāyante
Thereupon (since knowledge of ignorance is the dispelling of ignorance, and the
intelligence that comprehends the mental conditioning is unconditioned) there come
Enlightened Living (Yoga Sutra of Patanjali) by Swami Venkatesananda 32
into being enlightened hearing, feeling, seeing, tasting and smelling – free from the
perversions, limitations and distortions born of ignorance.
III.37. te samādhāv upasargā vyutthāne siddhayaḥ
But, even such excellent sensations and feelings and the psychic powers described thus
far, which on the surface appear to be desirable and encouraging aspects of perfection,
are in fact impediments to enlightenment as they, too, distract and externalise the
attention.
III.38. bandha kāraṇa śaithilyāt pracāra saṁvedanāc ca cittasya para śarīrā 'veśaḥ
When there is loosening of the bondage of the consciousness to the body, as also an
understanding of the proper channel of the consciousness’s entry into and its
withdrawal from the body, the mind acquires the ability to enter another body.
III.39. udāna jayāj jala paṅka kaṇṭakādiṣv asaṅga utkrāntiś ca
When the anti-gravitational vital force that has an ascending flow is directly understood,
there follow powers of levitation and passage over water, mud, thorny bush, etc.,
without coming into contact with them.
III.40. samāna jayāj jvalanaṁ
When the vital force which maintains equilibrium and which fills the entire body with
light, life and power, is directly perceived and understood, there is effulgence and
radiance of one’s personality.
III.41. śrotrā 'kāśayoḥ saṁbandha saṁyamād divyaṁ śrotraṁ
By the practice of the threefold discipline on the relation between space, as the medium
of sound, and the sense of hearing, supernatural hearing is gained (since the flow of
sound-waves is identical with ether or space).
III.42. kāyā 'kāśayoḥ saṁbandha saṁyamāl laghu tūla samāpatteś cā 'kāśa
gamanaṁ
When the threefold inner discipline is directed towards the relationship between the
body and the space in which it moves, and when there is contemplation of the
weightlessness of cotton, the body acquires the quality of weightlessness and moves in
space with ease.
III.43. bahir akalpitā vṛttir mahā videhā tataḥ prakāśā 'varaṇa kṣayaḥ
Beyond all these is the state of consciousness which is not the product of thought; and
that is the cosmic intelligence which is independent of the body (or bodies – physical,
Enlightened Living (Yoga Sutra of Patanjali) by Swami Venkatesananda 33
astral and causal). By the practice of the threefold discipline upon that, the veil that
covers that light of cosmic intelligence is removed.
III.44. sthūla svarūpa sūkṣmā 'nvayārthavattva saṁyamād bhūta jayaḥ
By the practice of the threefold discipline on the gross (tangible, with form) and the
subtle (intangible, formless), and their conjunction, and the direct perception of their
apparently substantial nature, there arises the perfect understanding of the elements
that constitute that existence.
III.45. tato 'ṇimādi prādur bhāvaḥ kāya saṁpat tad dharmā 'nabhighātaś ca
Thence follow psychic powers like the ability to reduce the body to the size of an atom,
etc., and perfection of body and its immunity from the ravages of the elements of nature.
III.46. rūpa lāvaṇya bala vajrasaṁhananatvāni kāya saṁpat
What constitutes perfection of the body? Beauty, grace, strength, and adamantine
firmness.
III.47. grahaṇa svarūpā 'smitā 'nvayārthavattva saṁyamād indriya jayaḥ
By the practice of the threefold discipline on the sense-functions (their action, their
characteristics, their fragmentary nature, their mutual relationship, and their substance
or their meaningfulness in relation to the indwelling intelligence on account of which
alone they are able to function) comes their total understanding and true mastery over
them.
III.48. tato manojavitvaṁ vikaraṇabhāvaḥ pradhāna jayaś ca
When such understanding has been gained, the senses function with the speed of the
mind, and there is direct perception without the need of intermediary instruments (even
the sense-organs) and the realisation of oneness with the entire cosmic nature.
III.49. sattva puruṣā 'nyatā khyātimātrasya sarva bhāvā 'dhiṣṭhātṛtvaṁ sarva
jñātṛtvaṁ ca
The direct realisation of the independence of the indwelling intelligence from the mind,
that is from the conditions to which the psychic and the physical nature is subject,
brings with it superintendence over all states of being, and omniscience.
III.50. tad vairāgyād api doṣa bīja kṣaye kaivalyaṁ
When there is no craving or attraction even for such supremacy and for such
omniscience, all of which suggest a division in consciousness, and when the sense of
duality which is the seed for imperfection, impurity, or conditioned existence ceases,
Enlightened Living (Yoga Sutra of Patanjali) by Swami Venkatesananda

A Yippie Manifesto

It seems there is only one consensus among the bourgeoisie to exclude the left parties, in this new, much touted, Brazilian political reform. This explains the FUX vote. Argument that this shameless MPs and senators did not know they had to be honest. This is one of many reasons why the intellectual culture is so despised in Brazil. In general, supposed intellectuals, mentioning many books (which are generally true "glue"of many others, as is common in the culture of law in Brazil) to defend things absolutely gut. This is another example of the famous Chico Anisio said: "Words are words, nothing more than words." Meanwhile the culture of cynicism spreads in Brazil, in schools, institutions and homes. We then see the result in the educational indicators of the country. Cynicism leads to skepticism, which in turn halts the best intentions of both individuals and society.




Food for thought. But some ingredient needs to b changed. What is it?


What is worse is that this behavior, indicating an opinion and vote for another - is typical of politics in Brazil. This avoids the criticism before the public betrayal. Once the damage is done, by the standards of Brazilian law, it is very difficult to change them because of the doctrine of legal certainty. And all the other issues we need to mobilize public opinion well in advance, to guard against the usual betrayals. For example, in the last election a presidential candidate (Dima subsequently elected) hit the button against privatization. The first thing she said when she took over as president was that the government would privatize the airports. In this respect as in many others we need to be aware much earlier.

Is there a plan in the drawer to build 50 nuclear power plants.

That without there having been no "discussion with society," as the leaders of the PT, the majority party in this government, like to say. Therefore it is important to stop the construction of Angra III plant, which already has a decree to start. Unless we begin to act now against this authoritarianism, we will have those 50 nuclear power plants as a fait accompli. The question that people want to hear is: We want to or not to invest in nuclear power? What other alternatives do we have? If possible we should consult the people through a plebiscite. Otherwise, it will be a demonstration of the hierarchy. And just as the military was deployed in the mid 70's with the best arguments for development, blah-blah-blah, that made us literally sinking into a monstrous foreign debt.

I believe we must invest in research. For Brazil, which has only 1% of the energy in nuclear power, would be a safer way. Any mode can cause damage. At least the thing should not be a military secret, we need a broader discussion.

That would be funny if it Were not scary.

More protesters shot as Syria protests snowball | SouthCoastToday.com

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PSTU lavando a calcada na Cinelândia. on Twitpic

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De-racialising revolutions - Opinion - Al Jazeera English

De-racialising revolutions - Opinion - Al Jazeera English

We have no vocation for which it also happened to Pompeii.


The way the state of social passivity creates a dangerous situation was now demonstrated. Those who were considered paranoid green, it seems they were right. Many complaints have been made in the past, now regain his strength. Remember those activists of the student movement that spoke of micropolitics.

Maybe they were exaggerating, but today even those who had the right vision of geopolitics should not reject the hidden dimension of micro-policies. After all these big events before there is a vast force of inertia, since in the political superstructure, there is no reason to believe a change in the type of regime and society that we live.

It is necessary to radically change the form of power.

Certainly we can not suppress any kind of power. But it is easy to see that kind of state we have today in the world (both democratic and authoritarians) are extremely limited to meet the great events of our time. We need a state that denies itself in favor of an international alliance. The growth of world economy, its technological purposes and the actual population growth and the media, are elements that require decisions to be taken in the international sphere. However, the macro-powers to decide today (even after much hesitation), but are sanctioned by the practice they had so far. But the absence of alternative power. Create the problems by supporting dictators and then not entitled to depose them. We must go beyond the global media forums to promote celebrities and not only new ways of thinking and acting.


One thing is certain, believe in our dreams and believed Jesus and Lincoln, can not be very wise. After all both were assassinated. While many try to disguise it with the discourse of resurrection. But we must remember that even Grandma's Little Red Riding Hood returned from the dead (the belly of the wolf). With dreams that will not do a whole new world. The dreams are forms of escapism. We must be very realistic about it.The forms of struggle Can Be Increased with technological means, But The mobilization is irreplaceable as a way to change.

Questioning the myth also has its limits, for example the other day someone told me that Saci Pererê could not show smoking because it could be a stimulus to drugs.


I think the only myth that deserves to be asked is what it says that expressing anger adissipá help it. In fact, it can contribute much more to be added it.

When I look at the facts of the world is not to generate anger in others, but to dispel illusions. Illusions that the world can be better, even being driven without wisdom. This private benefit of people who can not be considered to be leaders, but circumstantial bureaucrats in power.

And so we see plenty of the current nuclear crisis.

A serious thing also is that the technology used in the plant is the same as the German government is now closing. All power plants built by 1980 (7 plants) are being closed for three months. So we should think about it here too.

Look I would not be as safe as we know there is a volcano called Cumbre Vieja in the Canary Islands that could cause enough damage here. Moreover, some accidents did not depend on tsunami or earthquake. Do not know if we are sufficiently informed about the security at Angra.

In any case the Brazilian public opinion is far more gentle than that of Germany. So it is difficult to imagine any kind of protest about it here. It's what I expect to happen at some point.

The irony of this situation is the very fact that nuclear particles crossing the Pacific Ocean blown away. While Obama has minimized the fact, the truth is that it gives a good example of how everything is interconnected.

We know that all the people in Pompeii and cheering even rejoiced with the explosion of the volcano. Even in Thailand Tsunami enjoy many corals were discovered by the buoyancy of the sea. Seems it's time to say, as today the Japanese government of its own: Awake!.



Meanwhile Obama is coming for a visit to Brazil.

The contradiction of this visit is precisely the theme of his speech in Rio de Janeiro. Inclusion. But he chose to speak in a place famous for luxury and, after creating the expectation of speaking in public, canceled the rally to speak only for VIPs. In Brazil, VIP means corrupt people who steal from the state to live in luxury tacky, wear long dresses, jewelry and big cars imported. That is, the exclusion stereotyped.

What made me a revolutionary?

In my childhood I had, abusive grandmothers and abusive older brother.
They beat me or beat me up.
At boarding school, I had abusive older colleagues who beat me and playing me a very cruel way. And there were also inspectors who persecuted me.
When I got home I had an abusive mother who rummaged through my stuff.
I look for my father, my stepmother was long silences in my presence, and pretended not to see me.
When I went to work I had abusive bosses that made me carry something very heavy.
When I went to university I found teachers who abused their power and gave me bad grades just because they disagreed with my views.
When I had my first child, the family of his mother abused me and tried to humiliate me in every way. Finally the mother of my son made an ambush to arrest me and gain an alimony, and keep me away from my son with the judiciary.
When I become a teacher students teased me in every way. for me to react violently, and thus they could sue me.
And so on ... there was always at all the abuse.
That made me a revolutionary.
My party came to power when he became abusive.
I got rid of him when I realized the abuse he was doing in power.
I changed my party and the small party in which I joined abused me and left me a prisoner of loyalty on behalf of numerous lawsuits against them for electoral justice.
So I left everything and the story continued.
However, there is no country in the world where I do not have anything that I can become indignant.
And the revolution has grown on me the more I realize the abuses committed against me and others.

Survivors in trauma after life-changing nightmare day | The Japan Times Online

Survivors in trauma after life-changing nightmare day | The Japan Times Online

As protests roil neighbors, Saudis quash rallies - SignOnSanDiego.com

As protests roil neighbors, Saudis quash rallies - SignOnSanDiego.com

La révolution de lotus
La révolution de lotus, est l'enseignement que la transparence, l'équité et la fermeté de l'opinion sont les plus grandes valeurs de la nouvelle avant-garde.

Ce qui n'est pas admis est une contradiction dans les affaires internationales. Si nous sommes contre un régime dtatorial dans un pays que nous devons aussi contre ce genre de gouvernement dans un autre pays. Nous ne pouvons pas accepter tous ces cris autour de la révolution verte en Iran, et pourtant, l'acceptation de la dictature de Moubarak, l'Egypte a été le plus démocratique dans le monde simplement en étant un allié des États-Unis.
Que l'Egypte soit libre. Toute dictature est une honte. Les deux pro-américain et anti-américain. Ce qui importe, c'est la démocratie. Trente ans a été assez de temps et de l'Egypte est encore pauvre, même avec toutes les richesses pétrolières.

Enfin, cette fois, il semble que le peuple a pris les devants. Le fait que l'opposition traditionnelle de la dictature n'a pas pris rôle de premier plan, a fini par donner un nouveau rôle à l'avant-garde. Je souhaite que ces événements joyeux bar de la cruauté du régime et de commencer une nouvelle ère pour l'Egypte.
Oui, cela me rappelle des événements terribles à Beijing en 1989. Il s'agit d'une sorte de gouvernement complètement insensible à la populaire cris. En outre, l'opposition internationale a été très ténu compte tenu de la brutalité du régime. Les dirigeants du monde semblent être satisfaits de simples messages indirects. Par les gouvernements à travers le monde et l'ONU, il n'est pas un attentat contre Moubarak et son régime tyrannique.

Moubarak a ordonné l'attaque à la télévision la veille. Les fascistes ont été soigneusement disposés à donner le coup d'Etat contre les manifestations démocratiques. L'armée savait et a largement collaboré à chaque attaque. Les États-Unis en fournissant les 1,3 milliards de dollars en aide militaire. Pour la dictature de Moubarak devient nécessaire, il provoque la radicalisation du mouvement. Le soutien d'Israël et l'Arabie Saoudite pour le gouvernement Moubarak pour expliquer le reste.

Intéressante est la position prise par le Gouvernement brésilien, soudainement frappé d'une attaque de la neutralité dans le ministère des Affaires étrangères. Pour un chancelier, qui a battu son visage dans le gouvernement précédent, qui a été isolé par être littéralement tellement occupé à défendre les régimes autoritaires, on pourrait s'attendre à un mea culpa plus explicite.

L'opportunisme est la position qui est caractérisé par l'espoir qu'il prendra pour vous donner quelques informations. Till droits de l'homme ont solennellement humilié, puis le cynisme typique des fascistes d'Amérique du Sud semblent de déclarer qui a gagné et qui a perdu. Se souvenir de la Révolution verte en Iran? Et ce que Lula a déclaré après toutes les attaques? C'est un perdant, at-il dit. Il est facile de dire que, quand elle contribue à l'échec de la démocratie. Il était donc dans le soulèvement tibétain, lorsque Lula a officiellement donné son plein soutien au gouvernement chinois. Cette position de la subordonnée gouvernements aux États-Unis d'émettre un avis qu'après la voix du chef de l'Amérique du Nord, c'est le drame des peuples d'Amérique du Sud.

Il n'y a pas plus de place pour ce genre d'opportunisme. Bientôt nous verrons les gouvernements qui sont désormais pris en charge par une partie de l'avant-garde du passé, exactement la conquête de ceux qui les ont soutenus dans le passé récent, comme des adversaires. Voir Evo Morales.

L'Egypte est chaque jour plus proche de l'adoption de la position du gouvernement chinois dans les événements de Tiananmen en 1989. Ce que le public, les organisations, les syndicats, les gouvernements démocratiques du monde entier sont en attente? Qu'il y ait un massacre comme jamais? J'espère que non. J'espère que la révolution est en cours.

Je ne sais pas ce qui est pire dans tous ces terribles événements en Egypte, si la brutalité du régime ou de l'isolement que les Etats-Unis la production dans le mouvement démocratique. Il est étonnant que la réputation de MB est construit par la trahison des partis traditionnels. Malheureusement voulons dialoguer avec des groupes de régime de l'opposition de certains seulement de démontrer la lâcheté et de laisser l'opposition. Indirectement, ils augmentent le prestige de la MB, si cela reste inchangé. Et si le MB reste intacte, je ne vois pas pourquoi il ne devrait pas être soutenu par ceux qui veulent la démocratie. C'est bien pire de quitter le mouvement dans les mains de groupes désireux de négocier avec le régime, même après la brutalité ensemble contre les manifestants, comme le montre cette même motion, même sous une censure stricte. Outrageous et d'indignation. Sont les seuls mots pour le décrire.

Exiger que la transition est trop partielle. Dans d'autres cas aux États-Unis a été beaucoup plus affirmée et des acteurs.

Et que dire de l'installation d'un tribunal international pour juger les crimes contre les droits de l'homme par l'actuel président et dictateur Moubarak? Une bonne idée, non? Après tout c'était juste pour protéger ces droits que les États-Unis ont envahi l'Irak et l'Afghanistan.
Rédigé le 03/02/2011

L'évolution démocratique de la situation mondiale

Lorsque la mise à jour les slogans des Français Juillet 14, Lénine a ordonné au Parti bolchevik en Russie pour reprendre le slogan de pain, la paix et la terre pour la plantation. Ces exigences de liberté sont liés à la demande de pain, car sans pain ne parle même pas n'importe quel genre de liberté. Depuis l'exigence d'égalité est la demande relative de la terre dans ce contexte est une demande sociale qui, théoriquement, aurait mis le pouvoir entre les mains des paysans de les assimiler aux grands propriétaires terriens qui détenaient le pouvoir dans l'ancienne Russie, et la paix serait en corrélation de la Fraternité dans un sens internationaliste. Peut-être ces trois exigences n'ont pas été interprétées de la même manière par le public visé. Par exemple, la Fraternité, pourrait bien avoir été compris - tant à l'intérieur qu'à l'extérieur de la Russie - comme une sorte de nationalisme isolationniste, si ce n'était pas corrigée par une intense propagande de la révolution dans d'autres pays. Par conséquent, pour mettre fin à la guerre, l'alliance des pays n'aiment pas annulées - et aussi parce qu'ils comprennent que la révolution pourrait être un mauvais exemple - Les puissances mondiales ont cherché à l'étouffer, en facilitant la réaction et l'incitation à une guerre civile. La formule algébrique de la «dictature démocratique du prolétariat et la paysannerie» a été pressenti pour la synthèse de l'trotskyste "dictature du prolétariat." Il serait plus démocratique, selon la formulation léniniste si les paysans ont un rôle de premier plan. Une dictature ne serait possible si la théorie marxiste pourrait être appliquée "dans Litteris."
Ainsi, les trois facteurs du processus révolutionnaire, politique, idéologique et économique, condensé par ces slogans, doit toujours être liée à une situation révolutionnaire, qui peut être comprise dans son contexte historique. La liberté est essentiellement politique, tandis que l'égalité est de nature sociale ou économique, et d'autre part la société ou la paix est le mot d'ordre d'un plus fortement idéologique, pour les acquis de la Révolution russe est clairement une portée internationale, comme tel que prescrit à l'idéal communiste. Cependant, vous pouvez voir différents degrés de chaque facteur dans tous les slogans. Dans la crise révolutionnaire, le mot d'ordre doit être globale condensé d'indiquer une direction qui mène à la saisie du pouvoir en Russie a utilisé le slogan de «Tout le pouvoir aux soviets», ce qui signifie non seulement la fin du pouvoir en mais la création d'un nouveau type de pouvoir. La transformation - générés par les organisations extra-parlementaire et la mobilisation spontanée - en allant porter atteinte à l'effet de levier des institutions existantes, seront également remplir ces espaces institutionnels (abandonnées ou) de nouvelles formes d'institutions, qui sont beaucoup plus démocratique, plus les gens et les organisations impliquées, sont au courant des modifications nécessaires pour le mouvement d'expansion. Une véritable révolution, non seulement détruit les institutions existantes à ce jour, pour le maintien de l'oppression sociale, mais aussi créer de nouvelles institutions qui correspondent à la taille de la liberté de mouvement nécessaire pour renverser l'ancien pouvoir.
La grande erreur de la période post-révolutionnaire est d'établir une règle "éternelle" qui est compatible avec tout type de mouvement qui se posent. La révolution - mais un événement relativement fréquent à notre époque de crise et des critiques en raison de l'insatisfaction avec les arrangements et les structures inégalitaires, imperméable à entraver la participation et la relation horizontale qui existaient dans le monde - a produit peu de résultats par rapport aux attentes suscitées. des régimes d'oppression ont été renversés dans la révolution héroïque, mais très vite cédé la place à de nouveaux régimes, sinon plus oppressante que jamais. Souvent, ces nouveaux systèmes revendication à un processus révolutionnaire, cependant, tous ses actes de gag et de trahir le mouvement généré dans ce processus. Ainsi, la réduction de la révolution à une formule est de la limiter. En général, les théories sont produites dans les périodes de froid ou renversement révolutionnaire. Il a été ainsi après la Révolution française, la Commune de Paris, la Révolution russe. En créant un seul type, partis et organisations, en général, marginal à l'éclosion du mouvement, si elles imprègnent une rafale de leadership et de commencer à jouer dans la lutte pour le contrôle du mouvement, en tirant parti de leur rythme de flux entrants et sortants. Ainsi, il est temps pour les idées cristallisées pénètre peu à peu dans le mouvement loin de formes institutionnalisées allant à l'exclusion de la diversité qui a alimenté la mobilisation.
Pense que tous ces moments - pour lesquels les concepts ont évolué de philosophes des Lumières, inscrite dans la Constitution France révolutionnaire, doit nous faire développer de nouveaux slogans qui aident à unifier les actions et permettre une évolution démocratique de la situation mondiale actuelle. Il est donc nécessaire d'élaborer les principaux points à être capable de générer et d'unifier l'actuelle vague de mobilisation internationale.
Rédigé le 02/03/2011

C'est la réponse que je donnais quand un parent m'a demandé ce que je ferais dans une telle situation désespérée.
C'est la réponse que je donnais quand un parent m'a demandé ce que je ferais dans une telle situation désespérée.
"Je ne sais pas, une telle situation, on ne peut que chanter Hare Krishna sans s'arrêter. Nous pensons toujours que notre situation est plus désespérée la situation des autres. Dans ces moments-là nous voyons les choses vraiment coincé. Mais tout est en quelque sorte un produit de esprit. Les situations désespérées vont et viennent. Et en quelque sorte des moments de joie et de tristesse sont répétées. Quand nous sommes heureux, nous pensons que la joie et le moment où nous sommes tristes, c'est comme tout était fini. Arrivez à l'heure actuelle où tout est se termine, mais nous n'avons pas besoin de forcer. Nous donnons beaucoup d'importance à nous-mêmes et nous ne voyons rien qui se passe de notre côté. En un jour je me sens comme je déteste tout, et peu de temps après, un autre jour, on trouve tout l'amour. Comment peut-on être aussi instable ? Lorsque j'ai découvert cela, j'ai aussi découvert que certains pourraient essayer de contrôler mes sentiments de tristesse. Donc, il pouvait attendre que l'impression que les choses avaient changé. Alors, je me suis déjà enfermé dans un monastère. Personne ne le sait. Et là, je chantais Hare Krishna toute la journée, plus ou moins comme ceci: compte sur un chapelet (il a été un compromis, je ne pense à rien pendant que je finis chanter tout): le chapelet avait 108 perles, et je me suis tourné 16 tours tous les jours, à partir à 4:00 du matin, il était temps de me frapper l'anxiété. et il a duré longtemps est peut-être mois, jusqu'à ce que je pouvais sortir et regarder le soleil. "
Rédigé le 12/02/2011

La supercherie du militarisme
Lorsque les gens commencent à critiquer des politiciens corrompus, ils commencent à serrer les fonctionnaires, tant dans les demandes ridicules comme dans les salaires.

C'est une vieille tactique que nous avions au Brésil, par exemple, l'administration Collor. Avec un discours enflammé a été élu en promettant de s'attaquer à des privilèges des fonctionnaires qui ont appelé Maharajas. Ainsi, il a réussi à se cacher, jusqu'à ce qu'il tombe.

En général, les hommes politiques au Brésil où elles donnent lieu à eux-mêmes, custumer squeeze le travailleur. Lula a réussi à faire la moindre protestation de la part des travailleurs à travers la liaison des syndicats à l'Etat. Aujourd'hui, ils ont appelé à un rassemblement exigeant une augmentation de plus de $ 35,00 de la proposition officielle. Bien sûr, ils n'étaient que 32 personnes, qui va quitter la maison pour la quantité qui est ce qu'il en coûte pour arriver sur le site de démonstration.

Ainsi va l'histoire.

Hitler était un mauvais militaire - en dépit du commandement d'une force armée avec les commandants de formation dans d'autres guerres. Toutefois, leurs stratégies pour des idiots anéanti leurs propres forces comme Graf Spee.

La supercherie du militarisme est de montrer où les gouvernements tentent de faire preuve de courage avec le sang des soldats. Tous finissent par être en quelque sorte manipulés par les stratégies des gouvernements.

Aujourd'hui, quand quelqu'un hurle de colère contre le trafic international de drogue ne peut pas imaginer comment cela est lié à la puissance des banques et des pays. Comme une forme de piratage. On sait qu'en Angleterre les pirates étaient des héros (et jusqu'à présent, est représenté dans les films). C'est parce que l'ennemi à l'époque étaient les Espagnols, tandis que les pirates étaient des agents payés par la couronne britannique.

La même chose se produit aujourd'hui lorsque des multinationales de localiser leurs usines en Chine pour profiter de la main-d'œuvre bon tenu par un gouvernement dictatorial. Un pays qui n'est pas reconnue comme une économie de marché. Avec les pratiques illégales du commerce international, la Chine, rend obsolète les industries dans les pays qui respectent les règles d'affaires.

La même chose s'applique au trafic de drogue qui domine les pays comme la Colombie et le Mexique. Dans un premier temps est la mise à mort de la traite, les forces d'occupation après anti-drogue. Tout ceci est un contrôle des prix. Par la loi de la rente économique, le prix international d'un produit est donnée par la difficulté avec laquelle il est produit dans le pire endroit de la production. Avant la Colombie, le Mexique aujourd'hui, et les prix augmenteront.

Le militarisme est une facette de la logistique commerciale. En dernier recours, la guerre est un facteur de la logistique. Et c'est la logistique les équipements, les produits, la main-d'oeuvre, des ressources et des mobilités des ressources, personnes et capitaux.

Alors que Lula a été moyenne avec Sarkozy, ce a été renforcée par une alliance avec l'extrême droite. Après avoir fait ce métier dégoûtant, Lula est devenu machine à Dilma profitent maintenant du chantage fait par Lula, se rapproche des États-Unis après le vin McCain au Brésil. Dilma rouvert l'appel d'offres pour le milliard de dollars acheter des avions de combat.

Tous ces ingrédients sont la même guerre. La guerre que les pouvoirs politique et économique existant sont disposés à faire au nom de nobles idéaux préfabriqués.
Rédigé le 20/01/2011

Essayer d'améliorer mon CV
À ce stade, je cherche à connaître les problèmes de la planète et les gens. Savoir, c'est la première étape pour trouver des alternatives à la voir et d'agir dans la société et l'État, car elles sont organisées dans le monde d'aujourd'hui. Géographie m'aide à comprendre la complexité de ces solutions, qui sont en fait issus d'un processus continu où toutes les variables interagissent. Qu'elles soient sociales, politiques, judiciaires, technologique et spirituel. Grâce à cette large compréhension, je cherche des alternatives à l'organisation de la confiance. Le principal moyen pour atteindre cet objectif est une action consciente basée sur l'utilisation responsable des nouveaux médias. En ce moment, je comprends que comme un plan de culture politique, qui doit être donnée non seulement dans le monde virtuel, mais surtout dans les structures institutionnelles et de personnes indépendantes. Ainsi, pour dénoncer les fautes du pouvoir répandue structuré sous le signe de l'intérêt personnel et l'échange de la critique rationnelle, je cherche un moyen d'exposer notre situation actuelle et d'agir pour transformer cette situation à partir d'une évaluation précise de la réalité.

Mais je vis dans un pays qui ne semble pas se soucier de rien. Science, l'art et l'éducation sont factions corporatistes, qui giflent les uns les autres pour les miettes qui tombent de la table de l'Etat. Et toute personne qui s'implique avec lui au Brésil est considéré comme l'avance déjà vaincu. Personne ne se réjouit le talent des autres. L'art est un champ ou totalement marginalisés ou totalement manipulé. Il ya peu de place pour quelqu'un qui n'est pas satisfait du rôle du marginal, ni pour ceux qui n'acceptent pas d'être une marionnette. Science et de la pensée est juste une reproduction de ce qui proviennent de l'extérieur des frontières, si quelqu'un essaie de faire les choses à partir de notre réalité, il est considéré comme un rêveur, plus de perdre toutes les possibilités de bourses d'études, car ils sont distribués selon les critères (et opaque) la capacité et la capacité des conseillers pour les guider (les surveillants ne prennent pas la peine d'étudier au-delà de ce qu'ils savent déjà). L'éducation au Brésil est tout simplement une blague. Pendant ce temps, toutes sortes de se prélasser incompétents dans la fonction publique, donnant des ordres sur la base des lignes directrices élaborées par des gens qui ignorent totalement la réalité de ce qu'ils ont l'intention d'administrer. Dans un tel environnement est difficile d'accomplir quoi que ce soit, pour faire un peu au-delà de l'essentiel, cela peut vouloir dire avoir plus d'ennemis. Cet environnement culturel de république bananière, tout simplement jouer votre propre incompétence et l'indifférence, et ne peut que créer les monstres rendu célèbre à la vie du grand frère. Félicitations au Brésil, leurs meilleurs athlètes, artistes, scientifiques et penseurs n'ont plus rien à faire que de renoncer à leur propre identité culturelle. Une sorte de suicide collectif de sa nationalité. C'est nul en termes de géographie. Maintenant, c'est la mondialisation. Un grand pays en superficie et le poids économique, avec une mentalité de Far West.
Rédigé le 19/01/2011


Comment méditer

C'est un fait: il est une chose très étrange de penser que quelqu'un peut nous enseigner la méditation. Il est également très étrange que quelqu'un va nous dire comment méditer. La réponse se trouve avec nous-mêmes. La méditation est d'être attentif à nos propres pensées, afin d'améliorer la qualité de ce que nous pensons. Découvrez ce que nos esprits et suscite de causer des problèmes et de penser à des choses qui nous font avoir un esprit plus clair et plus confiants: lucide. Ainsi, on ne peut apprendre à méditer, sans la méditation. Expérience pour apporter ce qui est jugé plus approprié pour nous et en faire une réalité par la pensée. Si nous considérons un peu plus d'amour, nous nous concentrons sur cette idée de l'amour. Même chose avec la pensée de patience. Après beaucoup de travail un peu de progrès. Nous nous efforçons d'être plus aimant et patient. Chaque petit progrès signifie que nous méditons. Sinon, il est la répétition et pas vraiment méditer. Donc il est très difficile parce que notre esprit est toujours en circulation sur elle-même. Mais il ya espoir. Nous recevons des bénédictions. Mais quelles sont les bénédictions et la relation qu'ils ont avec le mérite est une question qui nécessite plus d'attention, je vais juste vous donner plus tard.
Rédigé le 17/01/2011

L'art et memoire

Les poètes prennent les pensées dans l'air et les transforme en mots, les peintres fixer le momentanée des contrastes de couleurs dans une petite fraction de la journée, les musiciens reçoivent la mélodie comme un éclair. Dans une petite fraction du temps, ces éléments sont en harmonie et en gagner un sens plus profond, puis se fanent juste dans un torrent d'événements, les pensées et les préoccupations d'un voyage commun. Le poète, peintre et musicien doit tenir compte de ces moments lumineux, et pas seulement cela, leur maintien est toujours l'objectif commun d'entre eux, de sorte que ces moments ne sera jamais perdu. Ils fleurissent dans la mémoire affectueuse de leurs héritiers spirituels.
Rédigé le 29/12/2010

Mes souvenirs
Quand j'étais beaucoup plus jeune qu'aujourd'hui, j'ai pris plaisir à rêver et à spéculer sur la façon dont mes actions pourraient affecter mon avenir et celui des autres, et quelles sont les conséquences de mon adhésion à telle ou telle valeurs morales. Ces temps ont été très difficiles parce qu'il exigeait de moi une discipline que je me n'avait pas.
Etait-ce aussi une sorte de morale, car elle m'a fait penser le monde dans lequel j'ai vécu et à sa transformation future. Aujourd'hui, plus âgés, je prends plaisir à réfléchir sur mes expériences passées, les pesant et en les contextualisant à la lumière des souvenirs de gestes, de paroles et de pensées sur moi-même et d'autres. C'est quelque chose avec laquelle je prends plaisir, surtout dans les moments les plus calmes de ma vie quotidienne. Bien que souvent certains souvenirs sont douloureux, je peux dire que quand je réfléchis à ces expériences, il est certain qu'ils sont les leçons toujours renouvelé, à la fois de nouvelles façons de voir, comment sur les dimensions que je n'ai pas réalisé à l'époque que j'ai vécu. Ces réflexions m'aider à améliorer mon sens des valeurs humaines et en quelque sorte me mettre en dialogue constant avec les gens avec qui j'ai partagé les mêmes expériences, même si elles sont partagées uniquement dans la mémoire.
Après avoir examiné le contenu principal des événements du passé, je dois dire que mes souvenirs sont devenus mes meilleurs alliés.
Rédigé le 29/12/2010

L'importance de la collection du Louvre

Vous ne pouvez pas comprendre l'importance de la collection du Louvre, sans beaucoup de lecture.
Bien qu'il soit très important de visiter un musée comme le Louvre, une chose est devenu clair pour moi dès la première visite: Vous ne pouvez pas comprendre l'importance de cette collection, sans beaucoup de lecture. C'est comme être en face de l'édifice de toute l'histoire humaine. Sur cette première visite ma connaissance artistique était encore très faible, mais cela n'a pas empêché que m'a ému. Toutefois, cette visite a montré l'énorme fossé qui était dans ma connaissance de l'art. Certains de mes connaissances historiques m'a aidé que je ne me sentais pas tout à fait perdu, mais mon gros écarts, surtout dans les aspects techniques de l'art, fait de ressentir une grande frustration de ne pas comprendre l'importance et la valeur de l'histoire de l'art . Ensuite, j'ai dû me consacrer à l'étude en revenir à mon pays. Cela m'a conduit à étudier non seulement la théorie mais la pratique. Je me suis consacré à la peinture et, enfin, j'avais peint certains écrans. Aujourd'hui, je sens que je suis sur la route à une véritable compréhension de cette riche collection.
Rédigé le 29/12/2010

La qualité des services est plus important que des méga-constructions
Megalomania est une caractéristique des dirigeants. D'où le nom d'œuvres pharaoniques pour les travaux nécessitant de la concentration des ressources énormes, mais d'une utilité douteuse. Plus de 4000 ans de la construction des pyramides de Gizeh et la mentalité ne change pas. Chaque gouverneur veut être immortalisé par les travaux que les feuilles. À Rio de Janeiro, la réforme urbaine de Pereira Passos est célébré par la décision actuelle comme un exemple. Nous devons nous rappeler que cette réforme n'avait pas un caractère populaire. Aujourd'hui quand on parle de la récupération du patrimoine cherche à se rappeler cette réforme désastreuse. Il était en Pereira Passos, imitant la réforme parisienne, que les grands blocs que l'historique Plaza et Central Avenue Onze ont été démantelés. Avec eux sont des sites qui ont accueilli la naissance de la culture populaire à Rio. Pendant la dictature militaire de programmer ce projet a été renouvelé. La ville nouvelle a été créée sous le prince de la dépopulation de la région et sa place dans la construction de bâtiments dans le gouvernement de la ville et les entreprises publiques. Ce que vous voyez sur le week-end est un complètement morte. Dans le même temps historiques de la région Lapa, Praça Maua, la région de Port, Santo Cristo et ses environs a été relégué depuis des années par les gouvernements successifs. La destruction progressive de ces zones, tant sur le plan culturel et économique, un processus a été sciemment décidé dans plusieurs administrations des administrations municipales, en prenant plus de 50 ans pour atteindre l'état de délabrement où ils sont aujourd'hui. Nous avons eu cette période de véritables crimes contre le patrimoine sur la base de la modernisation et le développement rapides sans étapes. Parmi les plus dégradantes sont desmolições Castle Hill et le Sénat.
Toutefois, l'administration actuelle (Paes) semble imprégné d'un esprit de JK et que vous souhaitez effectuer la réévaluation des actifs en juste quatre ans. Pour le faire est basé sur les investissements promis pour la Coupe du monde 2014 et les Jeux olympiques en 2016. Une fois de plus ce genre de projet messianique prend en compte que l'aspect visuel de la réévaluation. Que vous soyez travaux de construction et de mobilier urbain clairement visible. Un exemple en est la réforme de Barcelone pour les Jeux olympiques, qui a augmenté la capacité d'accueil touristique dans cette ville. Cependant, il ya une différence fondamentale entre les deux projets, et ce se fonde précisément sur la qualité des services que Barcelone offre. Pour avoir une norme de qualité des services que le niveau est beaucoup plus important investissement dans les ressources humaines. La préparation de la réceptivité, allant de l'amélioration de l'assainissement de base, la santé, l'éducation, le logement et l'éclairage de préparer les ressources humaines pour les services de l'hôtel, le restaurant gastronomique et culturel. Mais bien entendu, lorsque les gouvernements veulent se perpétuer dans l'oeil plus que le cœur, en général, la priorité aux travaux de la "route", car ils n'ont pas de souffle pour faire des projets qui sont viables et durables pour les générations et des décennies.
Un des plus gros problèmes du Brésil est l'engouement de refonder le pays chaque fois qu'elle obtient un nouveau gouvernement. L'expression "50 ans dans 5" semble résumer la conception de tous les candidats pour les postes de direction. Cette phrase montre que l'immédiateté du gouvernement. Cela est en partie même une tradition pharaonique.
Lorsque vous voulez construire quelque chose qui prend vraiment en compte les besoin de gens, d'abord, que les gens sont impliqués dans la préparation des projets, leur supervision et du déploiement progressif. Sinon nous serons toujours à Ground Zero hype à un poste politique conseillé par des technocrates, toujours plus préoccupé par le déploiement de ce qu'il faut planter.
Rédigé le 16/10/2010

L'augmentation du salaire minimum

On parle beaucoup pendant le processus électoral de l'augmentation du salaire minimum. C'est vraiment un problème, mais s'il n'est pas accompagné par d'autres mesures d'aucune utilité. A quoi bon augmenter le salaire minimum a été augmenté formelle du travail informel? Comme si l'augmentation du salaire minimum pourrait servir de justification pour les mises à pied ou travaillent illégalement. Ainsi, l'augmentation du salaire minimum doit être accompagné d'une garantie de nombreux autres et la sécurité. Cependant, nous ne devons pas oublier que, un moment qui parle à la fois dans l'égalité de plus en plus un manque de comptes de la sécurité sociale et les salaires élevés versés aux hauts fonctionnaires de l'exécutif, le judiciaire et le législatif. Beaucoup échouent même à investir dans des affaires d'entreprise pour se consacrer à des marchés publics et des élections. C'est aussi un obstacle majeur à l'activité entrepreneuriale privée. Il est beaucoup plus facile de faire de la politique, d'un bureau privé, à entreprendre une activité. Les juges se sentent comme des gens différents, les dieux presque, dans une terre sauvage. Pas étonnant, gagnent des salaires de plus de $ 30,000.00 par mois. Et les décisions des tribunaux justifier cela? Je ne crois pas. Un professeur d'école publique a tant de travail et plus de risques que le juge et ne vit que avec un salaire de maintenance. À la fin de l'enseignant a été pénalisé par la fin de la spéciale de retraite. Et pour cela il fallait modifier la Constitution fédérale elle-même .. Personne ne pensait que beaucoup de gens allaient à la profession pour laquelle elles ont été prises au sein du gouvernement Lula. Et puis, a fait valoir qu'il n'ya pas de droit acquis lorsque les comptes des administrations publiques sont en danger. Toutefois, le salaire d'un juge ou messieurs, ne cessent d'augmenter et de menacer l'État-providence. Et quelle est la solution? Les génies ont décidé que le gouvernement devrait privatiser les services publics, employant des boursiers dans les écoles, l'externalisation des services comme les repas et secrétaire de l'école. Et il ne faut pas toucher aux privilèges que la caste des messieurs qui se trouve dans les bureaux de l'Etat depuis le Brésil colonial. Par conséquent, il n'ya qu'une seule solution pour limiter la rémunération des hauts fonctionnaires (juges, des députés et des postes de direction, y compris) au maximum de 10,000.00 $, tandis que pas récupéré toutes les pertes des fonctionnaires aujourd'hui.
Rédigé le 21/09/2010




L'inclusion numérique

Chaque fois que nous parlons de l'inclusion numérique au sujet des étudiants, imaginer les grands projets informatiques pour les écoles avec des élèves qui connaissent tous les ordinateur rapidement, parce qu'ils croient que les propriétaires de l'administration publique,
l'informatique a le charme magique pour résoudre tous les problèmes éducatifs. Certains ont dit que l'avenir de l'enseignant n'était plus nécessaire dans l'éducation. Tout serait fait par ordinateur. Fait intéressant, tous ces prétendus «révolutionnaires» et «réformateurs» de la politique éducative, ont fait leurs études dans les collèges cher en vertu des méthodes traditionnelles d'enseignement. Ils avaient même des professeurs particuliers. Mais quand il s'agit de leurs propositions pour l'enseignement public, semblent beau-père. Par exemple, la promesse: donner le meilleur ordinateur portable pour les étudiants etc
Nous pouvons voir que leurs solutions sont spectaculaires, dont le but est de se présenter qui sont prêts à résoudre les problèmes que de les résoudre effectivement. Souvent, les solutions sont simples. Ces solutions sont ignorés, d'abord parce que cette auto-proclamé "avant-garde de la gouvernance" ne pas écouter n'importe qui. Ayez toujours des solutions dans son chapeau haut de forme et de solutions magiques, généralement fabriqués par des sociétés ou des gouvernements étrangers. Ici, essayer de montrer comment tout le monde est en retard, surtout après une bicyclette dans les rues de Paris.
Une solution précédente, simple et beaucoup moins cher, pour aider les élèves dans l'étude des mathématiques tandis qu'une première introduction au monde de l'informatique serait l'utilisation de calculatrices de poche programmés. Cela contribuerait grandement à l'élaboration d'intérêt dans l'utilisation des ordinateurs. Les technologies de l'information de manière a été introduit dans les écoles avec du matériel de grandes chambres climatisées etc seulement invitant à le vol, le vandalisme, et surtout d'utiliser l'ordinateur comme un simple outil de divertissement plutôt que d'étude. Il faut un plan progressif et universel. Ma proposition est que entre l'utilisation universelle de micro-scientifiques, au moins dans la série des études secondaires et qu'il existe un programme pour interdisciplianr son utilisation rationnelle. Il s'agit d'une étape préliminaire nécessaire avant de dépenser exorbitant que seuls visant à promouvoir les entreprises et les sociétés informatiques ne résolvent pas notre déficit historique dans l'enseignement des sciences.
Rédigé le 20/09/2010

Je m'étais toujours demandé où étaient ces puissants de mon âge à l'époque où j'écoutais Led Zeppelin. Sont-ils même tout cela ou sont toujours en quête de reprendre la célébrité perdu? C'est ce qu'il me semble. Pas une idée très originale chasser les gitans et les musulmans. Y a t-il une façon plus douce pour changer les choses? Ou ces gars veulent toujours être la merde de héros.
Rédigé le 15/09/2010

Comment nouer une cravate

Ma tentative d'apprendre comment nouer une cravate abouti à la douleur dans mon cœur que je n'avais jamais ressenti avant
ma tentative d'apprendre comment nouer une cravate abouti à la douleur dans mon cœur que je n'avais jamais ressenti avant
Je me souviens de mon papa maintenant
tout en essayant de faire un noeud de cravate
mon père a critiqué mes poèmes
et cela m'a donné aucune chance d'être autre chose qu'un poète marginal
J'ai fermé le monde des arts avec sa colère contre mes écrits, mais aussi annulé la possibilité que je suivre un autre chemin
qu'il voulait que je sois un rien
pour prouver ma mère que tout venait d'elle était déjà mort avant de mourir

puis un jour je me suis attaquée et a essayé de donner à ce noeud
personne ne m'a jamais enseigné
parce que je n'ai jamais eu la présence d'un homme dont il était sûr de me dire des choses que seul un parent peut expliquer
et ma mère?
détruire la seule référence que j'avais
le livre
Les damnés livres
elle a toujours malpropre
je n'ai donc pas se
 pour moi d'être perdu dans l'étude
afin qu'elle puisse dire que mon père n'aurait jamais un fils comme lui
et c'était comme pour le tuer
Comment prendre son fils décédé
cahnce sans les enfants qui ont survécu à remplacer


Place la cravate autour du cou, laissant le plus long le plus grand pointe

et rappelez-vous qu'il ne m'a jamais appris à faire un nœud dans

Croix-aux deux extrémités les plus laissant en face

qu'il espérait que je serais dans la vie?

Passez le point le plus élevé derrière le col cravate

Peut-être quelqu'un qui n'a jamais besoin de porter une cravate

et le placer en face de nouveau

quelqu'un qui n'a jamais eu une occasion spéciale dans laquelle vous avez besoin de se raser et de porter une cravate damn

Tournez la plus grande pointe de l'autre côté, il passe derrière le petit bout. La face avant de la pointe de l'âge doit être rabattue

Oui j'ai eu une mère, mais elle m'a appris beaucoup de choses erronées sur les hommes et en particulier sur les femmes

Tournez la plus grande pointe vers le côté opposé, il en passant devant le nœud a formé

elle ne sait jamais combien il me fait mal aujourd'hui à faire un nœud simple dans une cravate

Exécutez la pointe de la plus grande par le lien collier et le mettre en "Cup" qui s'est formé autour de l'extrémité de la boucle et l'extrémité la plus petite

Peut-être qu'un jour je pourrai être fier de moi-même donner un putain de faire un nœud simple

Vous avez terminé! Maintenant, il suffit de faire le nœud.

comment ça fait mal

Rédigé le 07/09/2010

Race et Religion

Les politiques discriminatoires en matière d'éducation publique à Rio de Janeiro
Il est écrit dans les principes fondamentaux de la Constitution dans son article 2, inc. IV - à promouvoir le bien de tous, sans préjugés d'origine, la race, le sexe, la couleur, l'âge et autres formes de discrimination.
Toutefois, il semble y avoir des vestiges culturels des agents publics au Brésil.
En premier lieu, le formulaire d'inscription dans les écoles publiques ont commencé à être une exigence que l'élève ou ses parents dire ce qui est la race de l'élève (qui vient déguisée à la question sur la couleur). Maintenant, une nouvelle question a été ajoutée comme condition à l'inscription dans l'enseignement public de l'Etat et il est de répondre religion quelle institution l'étudiant fréquente.
La demande pour ce type d'enquête est la nécessité d'évaluer l'option de l'enseignement religieux. Il a été trouvé le juste milieu par la controverse qui a indiqué que l'enseignement comme incompatible avec l'école publique doit être laïque dans son principe.
Nous avons donc maintenant deux points d'identification des étudiants, un groupe racial («couleur»), l'autre religieux. Tous deux se concentrent sur le point de vue personnel, ce qui viole le principe de imperssonalidade de service public. En fait, ces questionnaire dont l'objectif déclaré est de promouvoir l'action positive peut favoriser une action négative qui est la discrimination raciale ou religieuse. Et cela simplement parce que beaucoup de ces références sont progressivement dissous dans la société brésilienne. Mais l'ingérence de certains groupes qui souhaitent acquérir une plus grande importance dans l'Etat brésilien, insistent sur la promotion de fausses divisions à leur avantage. Un exemple en est l'introduction effective de l'enseignement religieux dans les écoles publiques pendant la période d'un gouverneur évangélique. Cet enseignement a pour objectif principal l'élimination des religions afro-brésiliennes ou spirituel. Cela s'est produit grâce à l'établissement de quotas par la religion, dans laquelle les catholiques et les évangéliques ont été en grande partie la majorité des enseignants recrutés. Ainsi, pour l'intérêt des politiciens, qui veulent réserver des postes dans l'administration est de promouvoir une répartition progressive dans les races et les groupes religieux, ce qui est contraire à la tendance de la société brésilienne de la tolérance. Il reste à identifier les préférences idéologiques et sexuelle, quelque chose que nous ne sommes pas loin de voir se produire, puisque ce type d'enquête, de plus en plus envahit la vie privée des citoyens en vertu de l'argument fallacieux d'aider à l'élaboration des politiques publiques.
Rédigé le 05/09/2010
Si ce monde est violent ou incultes que nous devons améliorer. Détruisez-le conduire qu'à plus de violence et l'ignorance.

Dommage, vraiment désolé que l'ignorance est à la fois l'espace et de la rationalité critique moins chaque jour. Étrange, c'est que cette première phrase peut être approprié pour les personnes qui soutiennent des pratiques violentes, ce qui montre l'état dans lequel nous nous trouvons. Nous perdons de grandes possibilités pour ce genre de pensée. La prédication que nous sommes dans la pire des causes que les pratiques destructrices. Ce qui est malheureux, c'est que personne ne suppose que le monde que nous avons, c'est le monde que nous faisons. Si ce monde est violent ou incultes que nous devons améliorer. Détruisez-le ne fera que conduire à davantage de violence et l'ignorance
Rédigé le 26/08/2010

Temps perdu à l'école
Mon Dieu! Tant de temps perdu à l'école! Seulement aujourd'hui, j'ai fini de lire la première partie de "Les Misérables". Peut-être que si je savais la profondeur de celui-ci avant, j'aurais eu des sentiments plus profond dans la vie.
"Oui, les brutalités du progrès s'appellent révolution."
Rédigé le 26/08/2010


Il est utile d'être prudent avec une sorte d'analyses sur le Brésil, parce que nous pouvons avoir des positions pressé sur le thème. Comme les gens au Brésil attendaient une participation beaucoup plus avec l'élection de Lulu. Par conséquent, l'élection de Lula a été une révolution démocratique massive. Bien que ce phénomène ne doit pas être comprise comme un événement isolé. L'énormité de cet événement n'ont pas à cacher la vérité: il a été forgé par des gens d'action, des manifestations, des grèves massives et la conscience politique de plus de 20 ans dans l'histoire récente du Brésil. Si il est possible de agrre que les idéaux est toujours plus élevé que ce qui est réalisé, nous devons considérer que, dans certaines questions, le gouvernement a limité sa propre responsabilité, comme un réformateur seulement à cause de ses accords avec les classes ancien dirigeant. Toutes les structures du pouvoir populaire sont rémanente de ce cycle de la lutte politique et non pas une simple création de gouvernement de Lula,. Pour ce que les gens ont investi, nous avons maintenant en comparaison beaucoup moins que nous nous attendions. Il est habituel que, dans tous les movemente politiques ont une vision peu de lui après avoir pris un simple regard sur la direction que le gouvernement a pris autour de la question agraire.
Rédigé le 25/08/2010

Scénarios prospectifs c'est une manière élégante de dire ce que signifiait pour Utopia. Vous pouvez avoir deux significations de ce concept, un qui vise à décrire l'avenir probable, afin de planifier les actions en cours. Un autre qui cherche à coordonner les actions afin de présenter un futur désiré.
Rédigé le 25/08/2010

Je viens de lire un arrêté municipal dans la ville de Rio de Janeiro publiée aujourd'hui (05.05.2010) en utilisant une phrase énigmatique: "La gouvernance de premier plan." Oui, exactement. Cette expression est arrivée juste à la première partie des considérations (alors ...). Cela m'a fait penser que l'administration municipale de Rio de Janeiro a une haute estime de leurs propres pratiques, sans une composante correspondant auto-critique. Il est vrai que lorsque quelqu'un pense lui-même (qui doit toujours être à la pointe, le futurisme soi-disant morale, comme dit Popper K.) est soumise à des erreurs énormes. En général, cela est une conséquence de la haute estime de leurs propres pratiques, tout en produisant un sentiment d'immunité aux critiques. C'est certainement ce qui peut être très dangereux. Rappelons que l'idole de l'actuel maire est M. Pereira Passos, auteur d'une réforme urbaine au début du XXe siècle, qui a pratiquement détruit le centre historique de Rio de Janeiro. Réforme des abus que le centre de Rio et ses environs (Praça XI, etc) n'ont pas été récupérés jusqu'à aujourd'hui. En son temps, Pereira Passos a également fait partie de cette élite qui a été considéré comme avant-garde, mais dont la gouvernance a fait des retards de plusieurs façons que nous pouvons aujourd'hui voir clairement autour de nous.
Comment faire pour empêcher que de telles choses se reproduisent?
C'est le problème que je soulève ici.
Rédigé le 19/08/2010

Une société démocratique se caractérise par trois principes: Liberté, Egalité, Fraternité. Donc ce n'est pas démocratique que la société dont le pouvoir de l'état a toutes les prérogatives, telles que surveiller et de contrôler les citoyens, mais, au contraire, reste opaque aux appels à la transparence de la même société qui prétend représenter.
Il est nécessaire que toutes les lois, ordonnances, réglementaires et administratives, est précédée d'une discussion approfondie et un avis d'entrée en vigueur. Cette théorie, devrait déjà être. Il est inacceptable d'être créé de nouvelles exigences (documents, timbres et le temps) que pour réduire la pression de la demande sur les organes et agents de l'État. Comme il est facile de faire des lois pour les autres à les suivre, il convient de créer une réciprocité dans lequel chaque mesure prise doit toujours suivre un autre que sur la surveillance de l'organe d'émission telle ordonnance. Par exemple, toute loi qui est créé pas fait d'efforts pour sa mise en œuvre doit pourvoir à la punition des officiers déterminés à mettre en œuvre le pouvoir la.Nenhum, si exécutif, législatif ou judiciaire peut être exemptés de l'examen. Toutefois, la limite des affaires publiques est dans la vie privée. Mais la vie privée ne peut jamais être désolé pour le détournement des affaires publiques. Nous devons mettre fin à la réglementation excessive et de la surveillance imposée par l'État aux citoyens et aux agents de l'Etat a continué laissez faire, tout à fait libre d'utiliser l'État comme ils s'il vous plaît.




Nous sommes une nouvelle fois à une élection au Brésil.
Comme toujours on peut s'attendre à beaucoup de saleté, la poussière et pas seulement moral et éthique, je veux dire la terre causé par la propagande légale et illégale.
Les tribunaux électoraux disent toujours qu'ils vont punir et faire respecter l'égalité, mais ce que nous voyons toujours que l'action des tribunaux est limitée aux endroits les plus visibles.
Et pourtant, infliger des amendes, ne surveille pas, qui fait payer ces amendes, et pourquoi le payer. Voir la plainte récente qui repose sur un membre éminent de la République qui a été une amende de 40 mille dollars pour avoir enfreint l'élection n'a pas indiqué comment cette somme pourrait être payée avec des salaires qui reçoit le public d'honneur. Leurs salaires "officiels" sont certainement ci-dessous que, depuis l'amende infligée dépasse le salaire maximum admissible. Mais ce n'est pas dit nulle part.
En outre, l'utilisation des travaux publics comme la propagande électorale, les panneaux publicitaires énormes payés et bien payés, la rue la paperasserie, les "cadeaux" plusieurs "trucs", les mesures gouvernementales «urgent» et cite de plus en plus. Tout cela met en place un processus illégitime.
Si les gens avaient oublié les candidats ont voté lors des dernières élections, à peine se souviendra à l'avenir que seulement ont voté sur un certain nombre copié dans l'urne et pas plus de candidats à ces propositions et ces.
Mais pendant le processus électoral, nous serons tous perturbardos par la pollution, le mauvais goût, le faux sourires, les mensonges, les candidats qui connaissent à peine et dont les noms sont répétés avec insistance par les orateurs, les signes, les médias etc
Eh bien, tout ce que montre l'inégalité de la procédure que seules les valeurs pour les candidats qui ont plus de pouvoir aux bombardearnos avec votre sentier de terre. Permettez-moi de vous montrer un vote pour illustrer comment les choses n'ont pas toujours le cas. La photo montre un panneau d'affichage que je introduire des élections japonais. Je pense que cette façon peut-on l'équité dans la campagne et pourrait être adoptée ici.

Rédigé le 19/08/2010



Rio de Janeiro, appelée la Ville des merveilles par les annonceurs et les journalistes de la ville de match, n'a pas résolu un problème fondamental: le droit du piéton marchant sur le trottoir. Le piéton doit être concurrentielle dans la région de Rio de trottoirs avec des piles de nombreux métal ou en béton destinées à empêcher le stationnement des véhicules, avec les excréments de chiens à venir et les trous partout sur les trottoirs. En outre, les colporteurs et les trottoirs étroits exigent souvent que le piéton doit détourner son chemin par l'asphalte de la rue où ils n'auront pas la complaisance des conducteurs qui pensent que la ville dessus de la loi et au mépris des piétons. Ce n'est pas seulement un problème d'éducation est en effet une discrimination systématique de ceux qui comprennent la ville comme quelque chose de bien au-delà qu'un simple moyen de véhicules qui passent.
Rédigé le 19/08/2010


Le paysage était composé des éléments les plus importants de l'identification d'un individu à la vie d'une ville. Toutefois, les gouvernements locaux d'aujourd'hui à se rendre à la spéculation qui permettent aux grandes entreprises de détruire la vue de beaux paysages. Souvent, les grands sites, tels que terrains de golf sont appréciés par quelques personnes. Si un nombre énorme de gens n'ont pas de zones adéquates et bien préservé de loisirs. Ce qui se passe à Rio de Janeiro où il ya toujours le risque d'une fenêtre d'habitation est prise par un nouveau bâtiment ou voir d'anciennes forêts brûlées pour faire place aux subdivisions sur les pentes raides des collines. Mais aussi l'agent principal doit être responsable, par exemple, la construction de lignes de transmission de puissance dans les forêts nationales, l'occupation illégale des zones urbaines les parcs nationaux, le long des routes que nous avons soudain entourés par des murs, là où auparavant il était possible de voir de beaux paisagens.durante leurs chemins. Les politiciens et les entreprises avec leur publicité aussi agir impitoyablement par ville enfeiamento des publicités et des clôtures qui empêchent l'affichage du patrimoine naturel de la ville. Enfeiamento La ville enlaidiée est la destruction de leur identité et contribue ainsi à dissiper la notion même de citoyenneté.
Rédigé le 19/08/2010

Recensement 2010 au Brésil: poursuite de la politique des quotas

Il est facile de voir que derrière le recensement de 2010 il ya beaucoup plus que le désir de savoir combien de personnes y at-il au Brésil. En fait, est une continuation claire de la politique des quotas que l'installation d'un régime collectiviste. La collectivisation au Brésil suivre le lien pour partager les dépouilles de la classe moyenne. C'est une guerre de classe, mais la guerre reste dans les limites de faible à moyen-doux, d'y chercher un égaliseur. La guerre n'est pas promue par le gouvernement d'allouer de grandes extensions de terres, biens et revenus millionnaires. Non, cette politique vise uniquement à des actifs de retraite fracture gagnés dans les années et les décennies de travail de la classe moyenne. Une partie de cette politique c'est maintenir les salaires des médecins et des enseignants au niveau des travailleurs qui n'ont que l'école secondaire quand ils en ont. Font également partie de cette politique diviser tous les biens de la classe moyenne, que ce soit dans le logement ou dans l'investissement éducatif. C'est déjà le cas, par exemple, avec les politiques de quotas pour les universités. Le nouveau recensement, il est clair que l'objectif est maintenant d'étendre la politique des quotas pour les résidences. Mieux expliqué: la classe moyenne auront à financer la politique des quotas non plus seulement avec de places à l'université, mais avec une partie de leurs propriétés. C'est un cauchemar, délire de petit-bourgeois affligés? Non, c'est ce que nous pouvons interpréter de l'association des idées pour le nouveau recensement de 2010, dont les éléments sont: la propriété de biens, la race et le revenu. Maintenant, je peux comprendre pourquoi dans l'ex-Union soviétique le peuple a saboté les questionnaires de recensement. Dans l'intuition de ces gens qu'ils pourraient percevoir que ces informations ne peut générer qu'une plus grande oppression dans les mains de régimes oppressifs (même quand on les appeles démocraties).

Vedic Cosmos - The Mystery of the Workings of the Universe

Unihan Radical-stroke Index for Radical #72

Unihan Radical-stroke Index for Radical #72

A Itália é o laboratório do totalitarismo moderno

A Itália é o laboratório do totalitarismo moderno

Egypt's revolution has just begun - Opinion - Al Jazeera English
Actually, what we have is a reproduction of the policies adopted by colonialism, in dealing with internal issues. At one point draws a group identity, then the other and, finally, stands against each other. It was not so in the colonization of Africa? First rested a tribe, then another, and in the end, we had a Rwanda as a result. Today is processed exactly the same: first the men, then women, then children and in the end, the State, which seeks to strengthen to mediate and punish (often based solely on stereotypes, so is man, woman is the victim, adolescents must be protected), the end result is always the same war of all against all, horizontal violence. Meanwhile, the State encourages and takes advantage of these conflicts, to maintain power. Multiculturalism as it was administered, was nothing more than a Machiavellian politics of divide and rule. So actually we did not have a multicultural policy, but folklore.

How did Vladimir Lenin stay in power?

How did Vladimir Lenin stay in power?

advaita-academy.org - Talks - Atman and Anatta (1 of 3)

advaita-academy.org - Talks - Atman and Anatta (1 of 3)

I do not know which is worse in all these terrible events in Egypt, where the regime's brutality or the isolation that the U.S. is producing in the democratic movement. It's amazing that the reputation of MB is being built by the treachery of the traditional parties. Regrettably want to dialogue with the regime certain opposition groups only demonstrate cowardice and leave the opposition. Indirectly they are increasing the prestige of the MB, if that remains unchanged. And if the MB remains intact I do not see why it should not be at least for those who want democracy or advocating the release of its prisoners. It's much worse to leave the movement in the hands of groups eager to negotiate with the regime, even after the whole brutality against demonstrators, shown by activists even under a strict censorship. Outrageous and indignation. Are the only words to describe it.


Eu não sei o que é pior em todo esses terríveis eventos no Egito, se a brutalidade do regime ou o isolamento que os EUA estão produzindo no movimento democrático. É incrível que o prestígio da MB esteja sendo construído pela traição dos partidos tradicionais. Lamentavelmente ao desejar o diálogo com o regime certos grupos de oposição apenas demonstram covardia e abandonam a oposição. Indiretamente eles estão aumentando o prestígio da MB, se essa se mantiver íntegra. E se a MB se mantém íntegra eu não vejo porque não deva ser pelo menos pelos que desejam a democracia ou advogar a libertação dos seus presos. É muito pior deixar o movimento nas mãos de grupos ávidos por negociar com o regime, mesmo depois de toda a brutalidade contra os manifestantes, mostrada pelos ativistas mesmo sob uma estrita censura. Indignação e Ultrajante. São as únicas palavras para descrever isso.

http://www.pinyinplaces.com/

China
Anhui Capital: Hefei

安徽
Ānhuī
Fujian Capital: Fuzhou

福建
Fújiàn
Gansu Capital: Lanzhou

甘肃
Gānsù
Guangdong Capital: Guangzhou

广东
Guǎngdóng
Guangxi Capital: Nanning

广西
Guǎngxī
Guizhou Capital: Guiyang

贵州
Guìzhōu
Hainan Capital: Haikou

海南
Hǎinán
Hebei Capital: Shijiazhuang

河北
Héběi
Heilongjiang Capital: Harbin

黑龙江
Hēilóngjiāng
Henan Capital: Zhengzhou

河南
Hénán
Hubei Capital: Wuhan

湖北
Húběi
Hunan Capital: Changsha

湖南
Húnán
Inner Mongolia Capital: Hohhot

内蒙古
Nèi Měnggù
Jiangsu Capital: Nanjing

江苏
Jiāngsū
Jiangxi Capital: Nanchang

江西
Jiāngxī
Jilin Capital: Changchun

吉林
Jílín
Liaoning Capital: Shenyang

辽宁
Liáoníng
Ningxia Capital: Yinchuan

宁夏回族
Níngxià Huízú
Qinghai Capital: Xining

青海
Qīnghǎi
Shaanxi Capital: Xi'an

陕西
Shǎnxī
Shandong Capital: Jinan

山东
Shāndōng
Shanxi Capital: Taiyuan

山西
Shānxī
Sichuan Capital: Chengdu

四川
Sìchuān
Taiwan Capital: Taipei

台湾
Táiwān
Tibet Capital: Lhasa

西藏
Xīzàng
Xinjiang Uygur Capital: Urumqi

新疆维吾尔
Xīnjiāng Wéiwú'ěr
Yunnan Capital: Kunming

云南
Yúnnán
Zhejiang Capital: Hangzhou

浙江
Zhèjiāng

http://www.pinyinplaces.com/states-f.cfm

Japanese grammatical terms

http://thejapanesepage.com/w/index.php?title=Grammatical_terms

Parts of speech
名詞 meishi -　noun (猫 neko cat, 本 hon book, 飛行機 hikouki plane)

動詞 doushi - verb (食べる taberu to eat, 考える kangaeru to think, 話す hanasu to speak)

形容詞 keiyoushi - i-adjective (青い aoi blue, 可愛い kawaii cute)

形容動詞 keiyoudoushi - na-adjective (きれい kirei beautiful, 歴史的 rekishiteki historical)

副詞 fukushi - adverb (脱兎の如く　dattou no gotoku quick[as fast as lightening], 早く　hayaku quickly, きれいに　kirei ni cleanly, ゆっくり　yukkuri slowly)

代名詞 daimeishi -pronoun (私 watashi I, 我が　waga my, 此処　koko here, 其れ　sore that, ああ　aa that way, 誰　dare who, 何処も　dokomo everywhere)

人称代名詞 ninshou daimeishi - personal pronoun (彼 kare he, 彼ら karera they, 貴方 anata you, わ (old)　wa I)

助詞 joshi - particle

助数詞 josuushi - counter

Different types of verbs
自動詞 jidoushi - intransitive verb (始まる hajimaru sth. starts,　開く aku sth. opens)

他動詞 tadoushi - transitive verb (始める　hajimeru to start sth., 開ける akeru to open sth.)

可能動詞 kanou doushi - potential verb (~rareru, ~reru, ~eru, ~reru, 出来る　dekiru can, 行かれる ikareru to be able to go,　行ける ikeru can go,　食べられる taberareru to be able to eat,　食べれる (colloq.) tabereru can eat)

状態動詞 joutai doushi - stative verbu

使役 shieki - causative (~seru, ~saseru, ~su (old), ~sasu (old), eg 開かせる　開けさせる　咲かす 食べさす)

受け身 ukemi - passive (~reru or ~rareru, eg 下さられる　kudasarareru to be given, 搾られる　shiborareru to be squeezed)

助動詞 jodoushi - auxiliary verb (ず/ぬ　negation, つ　affirmative, き/し past, む/ん future, 得る　eru/uru passive/potenital/honorific, ます　polite)

指定詞　shiteishi - copula (なり　である　だ　です...) 　

Inflection
活用語 katsuyougo - inflected form (verbs, adjectives...)

無活用語 mukatsuyougo - uninflected form (nouns, pronouns, conjunctions...)

複数形　fukusuukei plural

シク活用 shiki katsuyou - shiku inflection of i-adjectives (美味し [終止形] oishi 美味しく oishiku [連用形] delicious )

ク活用 ku katsuyou - ku inflection of i-adjectives (無し nashi [終止形] 無く [連用形] naku [shuushikei] not)

NOTE: The only difference is that shiku inflecting adjectives do not gain an additional し in their 終止形 predicative form.

規則動詞 kisokudoushi - regular verb

不規則動詞 fukisokudoushi - irregular verb (する くる くださる ござる いらっしゃる おっしゃる なさる ある だ です いく)

五段(活用動詞) godan (katsuyou doushi) - five row inflecting verb (modern 四段, 著ろう ikou let's wear)

四段(活用動詞) yodan (katsuyou doushi) - four row inflecting verb

上一段 kamiichidan - upper one row inflecting verb (似る niru to resemble, 見る miru to see ...)

下一段 shimoichidan - lower one row inflecting verb (蹴る keru to kick)

上二段 kaminidan - upper two rows inflecting verb

下二段 shimonidan - lower two rows inflecting verb

ラ変 rahen - ra column irregularly inflecting verb (有り ari to be)

サ変 sahen - sa column irregularly inflecting verb (為 su to do)

ナ変 nahen - na column irregularly inflecting verb (死ぬ shinu to die)

カ変 kahen - ka column irregularly inflecting verb (来 ku to come)

~形 ~kei - ~form 　


The examples below include usages of the verbal form, which is marked in bold.

未然形 mizenkei - imperfective form (~a, -ru, 行かない ikanai not go, 消えられる　kierareru to be able to disappear)

連用形 renyoukei - conjunctive/continuative form (~i, -ru, 歩きやすい arukiyasui to be easy to walk, 信じます shinjimasu to believe (polite))

連体形 rentaikei - attributative form (~u, ~ru, 死なぬ男 shinanu otoko man who does not die, 落つる石 otsuru ishi stone that falls)

終止形 shuushikei - predicative form (~u, ~uru, ~eru,　九性有り　kyuusei ari to have nine lives, 勉強す　benkyou su to do study)

已然形 izenkei (old name) - perfective form (~e, ~re, 読めば yomeba when I read, 水飲めば midzu nomeba had I drunken water )

仮定形 kateikei - hypothetical form (same as above 已然形)

命令形 meireikei - commanding form (~e, -ru, 生きろ/よ ikiro/yo Live!,　行け　ike Go!, 来い koi Come!) Note that 命令形 refers to both the grammatical inflected form of a verb (生き） and the final commanding form of the verb as used in speech（生きろ/生きよ）.

テ形　te kei (1) also te-stem, same as 連用形　 (2) て　affixed to the 連用形, which may cause sound changes, conjunctive/continuative form (行って来ます ittekimasu Go and come back!、　食べて tabete Please eat!)

マス形 (1) also masu-stem, same as 連用形　 (2) ます　affixed to the 連用形, polite form

ナイ形 (1) also nai-stem, same as 未然形　 (2) 無い　affixed to the 未然形, negation, negative form

Politeness
敬語 keigo - polite language, as opposed to neutral language (multiple levels, see below for examples)

丁寧語 teineigo - (simple-,neutral-) polite language (本を買います hon wo kaimasu someone buys a book, 寒いです samui desu it's cold [outside])

謙譲語 kenjougo - humble language (呼び致す yobi itasu to call, 居(お)る oru be/exist)

尊敬語 sonkeigo - honorific language (呼びに成る yobi ni naru to call, 亡く成りに成る naku nari ni naru to die)

美化語 bikago - beautified language (御 prefixing, change of vocabulary) (御茶 ocha tea, 飯 meshi -> 御飯 gohan cooked rice/meal)

呼捨て yobisute - speech ommitting honorific suffixes

Kanji
Forming Kanji
形声 keisei - (lit. "form-sound")　character formed of meaning-indicating and pronunciation-indicating element, most characters fall under this category

象形 shoukei - (lit. "image-form") pictograph, representing an actual object (日,目,月)

指事 shiji - (lit. "finger-thing") logogramm, using lines and dots to represent and abstract idea (一,二,上,下)

会意 kaii - (lit. "assembled-meaning") combining the meanings of two characters to one character (eg 林,姦)

転注 tenchuu - using the character with an extended meaning (and different pronunciation)

仮借 kasha - (lit. provisionally-borrowing) phonetic loan character, using it for its sound with no respect to its meaning

(Note: The last two are rare.)

Reading Kanji
音読 onyomi - Japanese reading

訓読 kunyomi - Chinese reading

呉音 goon - Chinese reading borrowed during the 5th/6th centuries

漢音 kanon - Chinese reading borrowed during the 7th/8th centuries

唐音 touon - Chinese reading borrowed during later centuries

慣用音 kanyouon - "wrong" Chinese reading commonly accepted and used

Kana
平仮名 - hiragana (いろはにほへとちりぬるをわかよたれそつねならむ[ん])

片仮名 - katakana (ウヰノオクヤマケフコエテアサキユメミシヱヒモセ ス )

振仮名 - furigana (small kana above or next to kanji indicating pronunciation)

送仮名 - okurigana (kana used for indicating inflection, particles &c.)

万葉仮名 - manyougana (chinese characters used purely phonetically as an early syllabic "alphabet")